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Affichage des articles du janvier, 2018

Les 3 piliers de la Voie

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La pratique de la Voie met de côté les concepts pour privilégier l'expérience directe. La pratique de la Voie est basée sur trois pieds mais on ne peut pas dire qu'un des ces trois pieds est plus important que l'autre. Les trois sont importants et c'est l'ensemble qui fait la magie et la puissance des 3 piliers de la Voie avec le maître vivant bien sûr. Quelque chose m'a frappée quand j'ai lu les deux textes réécris par le maître de la Voie : le Tao-Te-King et le Chant du bienheureux . Le Service, un des trois pieds qui est le non-agir ,  semble être mis en avant. Le maître actuel de la Voie le dit aussi, c'est dans le Service qu'on réalise et c'est le but en même temps, sans compter que le Service prend la plupart de notre temps puisqu'il se pratique tout au long de la journée. Dans le Service, on peut se donner, se dédier, être dans la dévotion. Lâcher-prise dans le non-agir, c'est dans le Service que tout

La source qui étanche la soif

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Il ne suffit pas d'avoir soif, encore faut-il boire. Je me rends bien compte que la seule chose que je suis capable de faire est de me laisser déborder par le Saint-Nom, de me laisser faire, laisser aimer, prendre par cette force qui est tellement au-dessus de tout que moi, je ne peux rien faire. Je suis trop petite, trop faible pour croire que je suis capable de faire par moi-même !  Quand on comprend qu'il s'agit d'ouvrir les poings et d'appeler au secours, quel soulagement ! Evidemment sur la Voie, on a le moyen d'appeler au secours par l' Observance de l'Agya et en nous soumettant à cette pratique en remettant toujours notre Conscience en Lui, c'est le moyen le plus sûr et le plus efficace pour lâcher-prise et s'en remettre à Lui.  Ce n'est pas si évident à mettre en pratique même quand on est Marcheur sur la Voie, on a de vieilles habitudes comme de vouloir garder les rênes, de vouloir contrôler parce que

La Paix intérieure protège de la souffrance

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La Paix est à l'intérieur de nous et la pratique de la Voie permet d'y être à volonté quelque soient les conditions extérieures.  Aujourd'hui, ma santé va mieux et les moments qui ont été difficiles en raison à cause de ça sont passés, ils étaient semblables à des nuages gris qui finalement ont disparu et le soleil brille à nouveau. C'est pareil pour tant de choses dans l'existence même quand on est tout au fond d'un trou très noir, et cela m'est arrivé aussi, ça passe. Quand je repense à cette période, c'est tellement loin !! C'était une autre vie, c'était pas moi !! Tout passe et pourtant quand j'étais à cet époque dans cette situation, ce n'était pas drôle du tout. J'étais bien engluée dans les soucis et les problèmes et puis ils ont passés. Maintenant, tout va bien alors j'en profite mais je ne dirais pas que je «touche du bois» parce que je sais qu'en étant dans la pratique de la Voie ce qui me met da

La porte de sortie de la souffrance

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Toutes les souffrances de la confusion sont illusion. Réveillez-vous et elles disparaîtront. (sic maître de la voie) J'avais envie de me faire belle ce soir pour mon Seigneur ! J'ai aussi besoin de me faire belle à l'intérieur pour Lui. Qu'est-ce que ça veut dire au juste ?  C'est arrêter de me prendre la tête et sortir de la confusion....mais comment faire ?  En étant dans la pratique, dans la dédication et la dévotion que je redécouvre un peu après ces quelques temps cahin-caha. Quand on aime être dans la pratique et qu'on devient dévot un peu par la force des choses, on ne décide pas, ça nous tombe dessus, alors o n aime être en Lui. La dévotion est aussi une porte d'entrée pour s'unir à Lui. Peu importe par quel bout on le prend tant qu'on est conscient de sa présence en nous. On peut passer par le satsang, le Service ou la méditation ou la dévotion quand on est plein de cet Amour qui déborde !  Quand on sent une sorte de

Mental et vacuité ne font pas bon ménage

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La beauté de ce vide est perceptible seulement à ceux qui ont l'esprit au bon endroit. Le mental pense, c'est son job, il pense et s'il est laissé sans contrôle, il tourne et tourne et surchauffe. Mais si on le garde sous contrôle, qu'on est aux manettes on peut utiliser sa faculté de réfléchir comme un bon outil que ce soit dans notre travail ou notre vie quotidienne, pour une tâche simple de notre vie courante ou qu'il s'agisse de réfléchir à un problème de physique fondamentale. Le mental est une bonne chose. Dieu nous a créé tel que nous sommes, tout ce qui nous fait est important et fait partie de sa lilà nous permettant de gagner la conscience et de retourner à Lui en en étant conscient. Tout ce qui nous fait est important. Le corps doit être protégé, soigné, entretenu pour être en bonne santé. Il faut bien se soigner quand on est malade pour pouvoir pratiquer dans les meilleures conditions possibles. Si on veut plonger dans la Béat

Ça vaut le coup !

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Cela vaut toujours la peine de s'attacher à l'Unité, de la mettre en premier dans notre vie. Le sage pratique le non-agir* et savoure ce qui est sans saveur**. Il regarde toutes choses, grandes ou petites, nombreuses ou rares avec le même regard. Il répond aux injures par le détachement, la sérénité. Il fait ce qui est difficile en commençant par le plus simple. Les choses les plus compliquées ont nécessairement commencé par être simples : toutes choses prennent leurs origines dans ce qui est simple***, le Tao. (chapitre 63 du Tao-Te-King) * Pour La Voie d’aujourd’hui on aurait écrit : « Le sage pratique le Service », puisque le non-agir est le Service (un des trois piliers de la pratique), cette méditation dans l'action. ** Ce qui est sans saveurs, sans couleurs, sans formes est le Tao. Savourer le Tao se rapporte encore au non-agir, au lâcher-prise méditatif. *** Simple signifie unique, dans le sens du contra

La posture intérieure change tout

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La pratique de la Voie donne la bonne posture intérieure, celle qui amène à la conscience de Dieu. La posture intérieure, cet état d'esprit dans lequel on est pour pratiquer est essentielle mais elle ne s'invente pas. C'est en faisant, en pratiquant, en mettant en pratique les conseils du maître qu'on s'aperçoit petit à petit et parfois à grands coups de massue sur la tête qu'on évolue, qu'on avance, qu'on approfondit notre conscience et que cette posture intérieure vient d'elle-même. On change notre regard, notre conscience se place plus précisément au centre et à chaque fois, je me rends compte que je vois les choses différemment que ce soit l'extérieur dans la manière de voir  l'existence et les choses qui se passent autour de moi ou aussi dans la pratique quelque soit le pied de l' Agya concerné. Quand cette posture est plus précise, plus centrée alors la pratique est plus simple, plus facile, plus évidente, plus claire.

Au bout, nous y allons tous

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Nous allons tous arriver un jour au bout du voyage mais avoir un aperçu de ce qui nous y attend est rassurant et s'y préparer est une voie pleine de bonheur. On peut tourner la spiritualité dans tous les sens, n’importe quelle voie, quel livre sacré, au final on va tous arriver au bout et « dans les bras de notre Seigneur », chacun mettra les mots qu’il veut là-dessus. Je ne répète pas ce que j’ai entendu, c’est une expérience personnelle faite à force de fréquenter cette force, cette puissance qu'on peut appeler Dieu, le Tao, l'Un. À force d’être plongée dedans, ça laisse des traces ! Ces traces sont comme des petites bulles de compréhension que remontent à la surface et cette connaissance de l’âme est quelque chose de profond, de vrai. C’est Amour qui m’enveloppe, cette douceur, cette Lumière et cette Musique que je perçois en méditant, je sais que c’est là que je vais, que c’est ma destinée et pas seulement la mienne mais celle de tout le monde. Nous y

Focus sur la méditation

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La méditation formelle est une des trois parties de la pratique de la voie. Elle a des techniques particulières permettant entre autres de voir briller la Lumière intérieure. J'ai toujours bien aimé méditer, avoir ce moment privilégié avec la Paix, de l'Amour, du bonheur, de la joie, de la douceur, de la tendresse, de la compassion, de la bienveillance que je ressentais dans la vacuité. Cela me gratifiait et me motivait à continuer l'observance l' Agya . J'aimais être dans ses bras et m'abandonner à Lui.  Aujourd'hui, je m'installe juste avec le désire de m'abandonner, de Le laisser faire avec le plaisir de pratiquer, de lâcher-prise à chaque fois que me vient une pensée, un doute, une croyance. Ce lâcher-prise systématique fait que je m'abandonne plus à Lui et j'aime ça. Je le pratique aujourd'hui plus intensément et avec plus de détachement. C'est mon moteur en ce moment, que je ressente de la joie, de l'